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仁达居士

诸恶莫作,众善奉行;但做好事,莫问前程

 
 
 

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以孝教人,以悌待人,以忠感人,以信处人,以礼敬人,以义交人,以廉化人,以耻醒人,以德服人,以法渡人!

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吃葱蒜对学佛人产生的过患  

2012-10-02 06:57:51|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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仁达居士按:葱蒜是很多人做菜的常用料,我认识的一个朋友,他一顿饭能吃一头生大蒜,也有一个朋友喜欢吃洋葱,天天嘴里臭烘烘的。对于我不吃葱蒜他不理解,说科学家也说了,葱蒜有很多的营养,我就不明白为什么佛不让吃呢?当然,佛陀的智慧是常人无法揣测的,这个问题可能很多朋友都有疑惑,看了下文你就明白了……

作者:常森法师

    今天跟一个朋友聊天,知道他发愿吃素的事情,特别随喜!问及是否吃葱蒜,回答还是吃的,确实是汉地的人不吃葱蒜的话比较困难的,我也有相当一段时间没有吃葱蒜,虽然知道是吃葱蒜不好(特别是对学佛的人),但对于具体有什么过失也不是特别了解,所以查阅了一些资料,以便稳固自己的信心。

 

   「五荤菜」,「荤」是草字头,荤不是肉;肉食是腥,荤、腥要分开。荤跟腥不一样,荤是植物,腥是动物。五荤是大蒜、小蒜、葱、韭菜、兴蕖。从前中国没有兴蕖,所以就用梵文翻译。现在晓得兴蕖就是洋葱,性质是相同的。佛讲这些要禁止食用是对于初学人,修学功夫尚未成就的人,食用这些是有妨碍的。真正有功夫,就是《华严经》讲的「事事无碍」。如果这个不行,那个不行,就有障碍。但是初学的人,真的是处处都有障碍。

 

    很多朋友喜欢食荤菜,并且认为食蒜可以杀细菌;这是过失之一,起杀生之念,有失慈悲心


  生食荤菜会造成肝火旺盛,容易动怒,有失清静的心境;这是过失之二,一念嗔心起,火烧功德林。


  熟食荤菜会助淫
欲;这是过失之三,淫欲不除,难出三界。

  食荤菜后的气味会使同修起了憎恶之心。法师食荤后说法,诸天善神走避,都不会来听法。修行失去护法拥护,魔王欢喜,恶鬼常来亲吻,吸吃精气;这是过失之四,善根不固,善知识远离。

 

     禁食五辛是大乘经律中提出的。如《梵纲经》中说:若佛子,不得食五辛:大蒜、茗葱、慈葱、兰葱、兴渠,是五种,一切食中不得食。若故食者,犯轻垢罪。此中大蒜,又称胡葱,史传张骞出使大宛,从胡地取回;慈葱,就是葱,由茎叶慈柔得称。兰葱,有说是小蒜,有说是韮菜。茗葱,一名山葱,生长于山泽中,有说就是薤。兴渠,据传汉地没有。


  五辛既不同酒,能使人神智不清;也不同肉,吃了有违慈悲本怀。菩萨戒中为什么要禁止食用呢?《楞严经》中说:是诸众生求三摩提,当断世间五种辛菜。是五种食,熟食发媱,生啖增恚,如是世界食辛之人,纵能宣说一二部经,十方天仙。嫌其臭秽,咸皆远离。诸饿鬼等因彼食次,舔其唇吻。常与鬼住,福德日销,长无利益。是食辛人,修三摩地,菩萨天仙,十方善神,不来守护,大力魔王,得其方便,现作佛身,本为说法,非毁禁戒,赞媱怒痴。命终自为魔王眷属,受魔福尽,堕无间狱。阿难,修菩提者,永断五辛,是则名为第一增进修行渐次。食用五辛生媱增恚,善神远离,魔王引诱,生毁禁戒,死堕地狱。《楞伽经》也说:一切肉与葱,及诸匪蒜等,种种放逸酒,修行常远离。饮食生放逸,放逸生邪觉,从觉生贪欲,贪令心迷醉。迷醉长爱欲,生死不解脱。酒肉葱韮蒜,悉为障圣道,及违圣表相,是故不应食。


    所以,我还是能够尽量的少吃葱蒜甚至不吃葱蒜,当然有些场合如果不吃可能会引起别人反感,这种情况下,有条件的吃之前念三遍缘起咒或者是无意中食到用葱蒜做的菜,回家要刷牙、漱口,念佛消业。总之,忏悔真的是很好的办法,每天都忏悔的话会比较好。

 

    止于至善,心得自在,恶事远离。

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