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仁达居士

诸恶莫作,众善奉行;但做好事,莫问前程

 
 
 

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以孝教人,以悌待人,以忠感人,以信处人,以礼敬人,以义交人,以廉化人,以耻醒人,以德服人,以法渡人!

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持诵.抄写《心经》.功德利益 不可思议.  

2012-06-23 11:08:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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持诵.抄写《心经》.功德利益 不可思议. - 仁达居士 - 仁达居士

 

《心经》篇幅虽小,却浓缩了整个般若类经典的精华,受持读诵此经功德无量无边。《大唐大慈恩寺三藏法师传》中介绍:玄奘大师在四川时曾遇一病人,身疮臭秽衣服破污。大师怜悯此人,施与衣服饮食,病者乃授大师《般若心经》。大师取经途中,经过一八百余里之荒漠,逢诸恶鬼奇状异类绕人前后,虽念观音不能令去。大师便持诵《般若心经》,诸恶鬼等闻声皆散。护持大师完成取经伟业者实乃《般若心经》之威神力也。义净法师所译《般若心经》后附之持诵功德文云:“此经破十恶、五逆、九十五种邪道。若欲供养十方诸佛,报十方诸佛恩,当诵‘观世音’、‘般若’百遍千遍无间,昼夜常诵此经,无愿不果”。


心经是一篇渡人离苦得乐的经文,要人悟通一个“空”字。由唐朝自有中文译本主本,经一千三百多年,已有难以估计的人加以念诵。这经文被朗诵,被肯定的次数,已难以估计。由于共同念力认为此经文具有教人离苦得乐的能力,因此每当念诵,必引起宇宙磁场的共鸣现象,产生特胜的感应,也就是获得一种奇妙的力量。

写经的目的在于个人自我修行、亦能回向亲友众生,得到身心安吉之祈福心愿。最受大众喜爱的写经经文即《心经》。据佛经上记载,念诵般若心
经的功德,不亚于念诵六百卷的《大般若经》,且写经之功德在诸多佛经经典中,一再的被提及,言其功德殊胜,写经的好处极不可思议。


《心经》全文共二百六十个字,虽然非常简短,却是六百卷般若经典之
精华。众所皆知,佛教中以《大般若经》为大乘佛教中最古老、最重要的经典,《般若心经》即是将此经典浓缩成最精简的佛教根本思想,若是能透过抄写并敬诵《心经》,而透悟佛教根本思想,开启智慧,自觉而觉他,自度而度人,而获圆满之觉行、利益众生,乃是此写经活动最终之目的。 《心经》的全名为《般若波罗蜜多心经》,简称《心经》。抄写佛经等于向佛学习,向觉者学习,借着抄经,安顿自心,一步一步向佛的境界迈进,亦即向着自己开智慧、觉悟生命宇宙真谛之道迈进。


《心经》被称为“经中之经”,“文虽简略,理极宏深。至圆至顿,最妙最玄。诚为诸佛之师,菩萨之母。六百卷般若之关键,一大藏圣教之纲宗。以故自唐至今,闻人名士,每事书持,多有读至数千万遍者。须知此经在处,即佛所在。消除灾障,致多吉祥。务须恭敬供养,受持读诵。则度一切苦,成无上道。”(印光法师语)


《心经》文约义丰,诵之者众。以二百六十余言,摄尽六百卷般若妙义。果能自浅而深,澈见真空实相。则一大藏教,无不从此流出。所谓般若为诸佛母也。此经以心为名,心也者,十界圣凡所同具也,迷则万别千差,悟则平等一致。

《心经》易于念诵,特别适合初学,自古至今持诵者众,感应事迹数不胜数,感应之大之快不可思议!念诵功德不可思议!《心咒》有咒王之称,灵验无比,最上最妙,无能及者,具大威力,能伏一切,不为一切之所降伏!


附录:念诵《心经》古今感应事迹(22例)
摘录自《观世音菩萨灵感事迹1000例》一书

    印光大师   鉴定
    许止净   辑录
    郑金坤   语译

●清时,江西婺(wù务)源的戴鸿泽,母亲礼敬观音大士,曾制作“救苦膏”布施他人。

  道光年间,侄孙某患天花,黑陷,左眼已失明。其母梦见一老妇说:“我是观音,居鸿泽家三年,你可去求神膏,贴左太阳穴。”

  其母醒后,求到了膏药。医生喝斥他们胡闹,用灯火治盲眼,导致眼睛爆出,仅剩筋悬着未掉落。医生无计可施,便偷偷逃走了。

母亲恳切祈祷大士,念《心经》二千遍,仍然贴膏,左眼睛渐渐收进去了,盲目复明,天花也痊愈了。                               《海南一勺》

●清时,江西浮梁县的程昭,曾因患痞病(腹中长硬块),念诵《心经》而治愈,所以经常持诵不间断。道光年间,春官下第,程回老家。在江中船翻沉,程漂荡了十余里,一心念《心经》。好像有东西托着他的脚,他才得借以微坐,最终得救。    《海南一勺》

●陈泰和,乡试时生病,梦见两只猫、三只鼠、八只蛤蟆前来索命。陈许愿念诵《心经》超度它们。有公差说:“我禀告上级奉复。”

后来,梦见公差说:“文昌帝君初说陈泰和是今科解元,为什么如此暴戾?如果托付苍生给他,岂不荼毒生灵?如果允许他入场参加考试,实在太宽待纵容他了。本官再四请给他改过自新的机会,才判说:‘天地好生,何殊卵胎湿化?圣贤乐善,岂容暴戾恣睢!陈应许愿念诵《心经》五万卷,超度怨命十三条。’”

原来,陈小时候做游戏,作假官,命令奴婢们掠猫、老鼠、蛤蟆等,像审问犯人一样,导致毙命。这些,都是小时候无心之过,没想到阴间鉴察,竟是如此之严啊。              《守一斋记》

●凡是看见人垂钓、下渔网,专心念诵《心经》中的“揭谛咒”七遍,可以使垂钓、下网的人终日一无所获。(揭谛咒即般若咒:“揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提娑婆诃。”)     《续墨客挥犀》
●清朝康熙年间,浙江钱塘郑国相的妹妹被狐祟(suì岁)附体,晕死过去。

当时,国相为她念诵《心经》,妹妹苏醒过来。国相于是恳祷观音大士,发愿施送经二千卷,除妖救妹。

  妹妹说:“正危急时,空中出现观音大士,叫道:‘孽畜何得到此?’狐狸说:‘因饥饿觅食。’大士手指妖狐,腾空而起,于是不见了。”众人都闻到异香满室。

  后来,妹妹梦见有人长枪上挂着毛头,说:“胡三交真人府被诛杀了。” 《异谈可信录》

●郑国相的妹妹被狐精作祟,念诵《心经》得以脱免。

后来,又有女鬼来附体,自称是缪三姑。国相许诺念诵《心经》三百卷超度她,附体的鬼合掌感谢他。

  后来,国相妹妹梦见观音菩萨告知:“缪三姑得《心经》三百卷,成了地仙。《心经》重大,宜加敬奉持。”    《异谈可信录》

●玄奘法师,当初在蜀地(今四川),看见一病人,身上长疮,又脏又臭,衣服破烂肮脏。

法师悲悯他,布施给他买衣服饮食的钱。病人就授给法师《心经》,法师经常诵习。

后来,法师在取经途中,遇到沙漠,八百余里中,恶鬼异类,绕人前后。法师念观音名,鬼类仍未全去。法师于是念诵《心经》,一发声,恶鬼异类都散去了。   《唐三藏传》

●宋人赖省干,以妖术杀人祭鬼,在浙中买十余岁童女供祭祀使用。

一女童的母亲,信奉观音大士,女童曾随母亲习念《心经》。到轮祭时,沐浴妆饰,锁在空宅中,女童自认必死,就一心诵经。

夜半,有怪物从天窗下来,光闪如电。女童急忙念揭谛咒,口中忽出光,怪物欲进不能,又退走。女童口中光渐大,射怪物,铿然有声,仆倒在地上。

  正逢巡逻兵卒经过,女童呼叫说杀人,兵卒破壁救出女童,看见一条大白蟒,已经死了。抓捕赖省干及其家人,依法治罪。        《谈薮》
● 陈有岩家中一位婢女,忽然被附体发狂,声称:“我是胡三爷,你这婢子,敢惹我?”

  少顷,婢女又操一口吴音(苏州话),说自己杨姓,被胡三所驱使。

  陈有岩百端祈求,附体的“杨某人”都不肯放过婢女。于是陈有岩请求念诵《心经》超度附体者,方才答应。于是,全家虔诵《心经》。

  婢女突然怒目大声说:“某某所念的经没有用,因为他刚刚吃过肉粉团的。”一问,果然如此。

  念诵满千遍,附体的杨某人愿意离开。送到新坊桥下,婢女霍然正常了。  

                       《守一斋笔记》

●清朝乾隆年间,余宗的妻子忽然寒战、胡言乱语,说:“我婆媳两人(鬼魂)路过这里,饿极了,一定要拿酒食给我们吃。”

  余宗于是请僧人念诵《心经》、《大悲咒》、《金刚经》。刚念一遍,就听见病人的附体呵斥:“我开始不肯进来(被附体者的身体),而你要来。现在因僧人念经念咒,如有遍体飞刀刺我,痛不可忍,还是赶快离开吧!”

妻病顿时痊愈。    《质直谈》


●唐时,王琦妻染病,王琦为她念诵《心经》。妻忽然看见灯下有三个人头,吓得她瞪着眼睛不能说话,只用手指着所见的人头。

  王琦取刀,向妻所指的地方斩去。

  妻一会儿又说:“窗中有怪物,鼻子长数尺。床前有两个东西,像骆驼,都被斩消散了。”

  王琦诵《心经》四十九遍,妻病就好了。  《广异记》

●湖北孝感的程蔌(sù素)园进士,在秦中(陕西中部)做讲席教书。

一次,他夜宿野店,觉得有一物压脚。他口不能说话,身体也不能动,渐渐压到腹部,很难受。

他急忙默诵《心经》,念到“色即是空”句时,始能大声疾呼,怪物逃走。  《守一斋笔记》
●宗湘文担任太守时,扶鸾(也叫“扶箕”),乩(jī机)文显示:“叫幕友沈旭庭来。”便把沈旭庭叫来。

乩文上又画一把刀,说:“将要杀他,以雪怨仇。”

宗湘文等请求代为解怨,哪料对方不贪财帛,不要斋忏,只要沈旭庭的命。
于是,便请土地神,问怨仇的来龙去脉,并求排解。

土地神降坛说:“这鬼名叫曹天喜,山西介休人。沈旭庭前生曾在那里做过县令,受贿诬陷曹天喜犯罪,曹被杖击打死,所以现在前来索命。我禀告城隍,城隍查沈旭庭今世无罪,劝曹天喜令沈每天念《心经》五十遍,以五个月为期,虔诚书写《心经》五十卷解怨。”

  沈旭庭答应照办。后来,因事务繁忙,沈稍有懈怠,土地神又降坛:“早先我把曹的刀藏了起来,居中排解,现在你违背约定的承诺,曹又向我索刀要报仇。”

  沈旭庭恐惧,拜谢忏悔,虔诚念诵《心经》,不敢懈怠。    《见闻随笔》

●清人涧南居士自述:乾隆年间,我与孝廉张艮(音ɡèn)山同住一室,他黎明即起来诵经。我问他,他说:“这是《心经》、白衣咒、《金刚经》,我家三代信奉受持,累次获得灵验。”

我听说后,也虔诚持诵。这年秋天,哥哥获得乡荐,我获补郡庠,侄辈入学游泮(音pàn判)。于是,更加惊叹观音菩萨的灵应,方知艮山没有骗我啊。
                 
                              《观音经跋》
●湖北荆山的万文玉,自述说:

我持诵《大悲咒》、《心经》,灵异很多,不胜枚举。逢凶化吉,起死回生,确实是我亲身历验。

回想当年,母亲病重将死,我痛哭流血,跪在观音大士前,诵大悲咒一遍,母亲被人带引回阳,渐渐身体气暖,能说话行动,数天就好了。

可见佛法无边,决非虚语!      《圣经汇纂》

●清道光年间,江西高安人褚景贤,母亲患喉痹(音bì必),十多天水浆不能饮,血梗在喉中,呼吸艰难。褚景贤发愿刻印《南海慈航》、《求福指南》各一百卷,虔诵《心经》及观音圣号。母亲呕出血块,大如鸡蛋,才得以进药,数天后痊愈。家父中风,也同时濒危得安。于是更加坚信:持诵传布佛经,实在是续命第一灵符啊。   《求福指南》

●唐人孟知俭,小时候病死,魂到阴间。恰逢朋友做阴间鬼吏,对知俭说:“你平生没有福果,只怕难以回人间了。”知俭说:“我念诵《心经》、《金刚经》约三四万遍。”鬼吏翻检簿记,多为白主(善业),还给他看了簿上未来的前程。于是放还,知俭苏醒。后来,未来前程等事都一一应验了。  《朝野佥载》

●明人王锡爵(曾任宰相,谥号文肃),担任神庙首辅。他请画工用金银汁画大士像,手书《心经》在画轴上,送他人供奉,不计其数。儿子王衡,中榜眼。孙子王时敏,信奉佛法,赈济饥民。有人在梦中看见六担豆子,一位僧人说:“这是时敏积善的数量。”儿子王揆(音kuí葵),科举及第;儿子王掞(音yǎn眼),孙子王原、王祁等,都是进士。   《现果随录》

●清时,僧人常智,小时候见到观音大士像,肃然起敬。他出家后,每日念诵《心经》,到“心无挂碍”时,涣然若释。他专修净业,预知时至。火化时,有紫色光像莲花,在火光中灿然涌出。

●唐人崔善冲在巂(音xī西)州(今昆明南)做官时,当地有人造反。崔善冲等二十余人,连夜奔逃,想投奔昆明,但天昏黑不识路。于是专诚念《心经》,不久,看见炬火在前,跟随它走,得以到达昆明。   《报应记》

●唐时,西明寺僧人释静之,小时候鼻孔里长了肉团,百方无效。后来他念诵《心经》五千遍,肉铃便落掉了。    《高僧传二集》

●广东阳江的吴绍成,命中无子,晚年持诵《心经》,得子。
 
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